Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi

Cha Đa Minh Vũ Cường, Dòng Tên chia sẻ Lời Chúa Lễ Chúa Ba Ngôi

Xin kính chào quý ông bà anh chị em,

Chúa nhật tuần này, Giáo hội Công giáo mừng kính lễ Chúa Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

Chúng ta được học và tin nhận rằng chỉ có một Thiên Chúa Duy nhất nhưng lại có Ba Ngôi vị, đó là

• Chúa Cha  Đấng Tạo dựng
• Chúa Con Đấng Cứu chuộc và
• Chúa Thánh Thần là Đấng Thánh hóa

Lời Chúa hôm nay một lần nữa Đức Giêsu đề cập đến vị trí và vai trò của Ba Ngôi Thiên Chúa trong chương trình cứu độ nhân loại.

Đồng thời Đức Giêsu cũng nhắc nhở chúng ta về giới hạn của sự hiểu biết nơi con người trước mầu nhiệm lớn lao về Thiên Chúa và kế hoạch cứu độ của Ngài đối với nhân loại nơi từng Kitô hữu chúng ta.

Khi Đức Giêsu nói với các môn đệ của mình:

“Thầy còn nhiều điều phải nói với các con nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được.”

Trong bối cảnh Đức Giêsu đang chuẩn bị bước vào cuộc thương khó để được phục sinh điều mà ngay lúc đó các môn đệ không thể lĩnh hội được bằng lý trí tự nhiên và với Đức tin mù mờ đó chính là Mầu nhiệm Thương khó, Mầu nhiệm Cứu độ.

Họ không thể chấp nhận được việc một Đấng Messia phải chịu khổ hình đón nhận tất cả những sỉ nhục và khinh chê và cuối cùng bị đóng đinh trên cây thập tự, chịu chết và được phục sinh.

Họ càng không thể hiểu và chấp nhận được sự thật về chính mình khi họ đối diện với cuộc thương khó sau đó.

Kẻ thì bội phản, người thì chối Thầy, những kẻ khác thì chạy toán loạn khi Thầy mình gặp nạn.

Có chăng chỉ còn Gioan lặng lẽ chứ cũng chẳng dám công khai bước theo Thầy trên đường Thập Giá.

Tuy nhiên, Đức Giêsu cũng khẳng định khi Thần Chân Lý tức Chúa Thánh Thần đến.

Ngài sẽ giúp cho các môn đệ biết hết sự thật, ắt hẳn đây không phải là cái biết của trí tuệ như là cái biết của nội tâm hay nói cách khác đó chính là kinh nghiệm và xác tín nội tâm về Mầu nhiệm Thương khó và Phục Sinh của Đức Giêsu.

Chính Chúa Thánh Thần soi sáng và củng cố đức tin của các môn đệ vào Đức Giêsu.

Đấng phát xuất từ Chúa Cha và là một với Chúa Cha.

Thưa ông bà anh chị em,

Thiên Chúa là một Mầu nhiệm.

Đức tin là một Mầu nhiệm.

Và cuộc sống của chúng ta cũng là một Mầu nhiệm.

Vì là một Mầu nhiệm nên chúng ta không thể nắm bắt và hiểu thấu bằng lý trí mà chỉ có thể khám phá qua kinh nghiệm sống và sống Mầu nhiệm ấy trong đời mình mà thôi.

Lễ kính Chúa Ba Ngôi nhắc nhở mọi Kitô Hữu chúng ta về một mầu nhiệm bao trùm tất cả các mầu nhiệm, mầu nhiệm của tình yêu và mời gọi mỗi chúng ta tiếp tục khám phá và sống mầu nhiệm ấy.

Mầu nhiệm này gắn liền với mỗi người tín hữu chúng ta khi chúng ta lãnh nhận Bí tích Rửa tội.

Thế nên Thánh Augustinô tóm lược trọng tâm đức tin của Kitô giáo trong Mầu nhiệm Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần bằng một phát biểu ngắn gọn rằng “Nếu bạn thấy tình thương yêu, bạn thấy Chúa Ba Ngôi.”

Ai trong chúng ta lại chưa một lần kinh nghiệm về tình thương yêu trong đời mình.

Một tình yêu thương đích thực khi chúng ta đón nhận nhưng không và cho đi một cách nhưng không.

Khởi đi từ sự hiện hữu và ơn gọi làm người của mỗi chúng ta là kết quả của tình yêu tạo dựng của Chúa Cha.

Chính Chúa Cha cho chúng ta sự sống, ơn tái sinh là dấu chứng của tình yêu tự hiến nơi Đức Giêsu.

Ngài đã cho chúng ta ơn cứu độ.

Ngài đồng hành với chúng ta, hướng dẫn chúng ta, nâng đỡ và dạy dỗ chúng ta.

Và tình yêu thánh hóa của Chúa Thánh Thần giúp chúng ta sống trọn ơn gọi làm con Chúa.

Chúa Thánh Thần yêu chúng ta và Ngài ban cho chúng ta tình yêu.

Mỗi chúng ta còn đón nhận tình yêu thương từ Ba Ngôi Thiên Chúa một cách sống động qua những con người cụ thể trong đời mình, chạm đến trái tim mình, cho chúng ta niềm tin và lẽ sống.

Những con người ấy chẳng ở đâu xa, ngay trong gia đình chúng ta, trong cộng đoàn của chúng ta, nơi sống và làm việc của chúng ta.

Câu hỏi đặt ra là “Làm sao để sống Mầu nhiệm Ba Ngôi trong đời mình?”

Người Công giáo chúng ta tuyên xưng Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi trong những lúc chúng ta làm dấu Thánh giá nhưng chúng ta sẽ thực sự sống mầu nhiệm này khi nhân danh Ba Ngôi Thiên Chúa, nhân danh tình yêu mà tôi sống và hoạt động.

Chắc chắn khị ý thức mình nhân danh Chúa thì lời nói và việc làm của mỗi chúng ta sẽ rất khác.

Khi đó, chúng ta sẽ không thể thốt ra những lời làm tổn thương đến tình bác ái và mối dây hiệp nhất.

Và khi đó chúng ta sẽ không làm những việc gây nên hổ danh Thiên Chúa vì chúng ta đang nhân danh Chúa để làm mà.

Rồi người Công giáo chúng ta cũng thường có thói quen đọc Kinh Sáng Danh sau khi hoàn tất một việc gì đó hay một biến cố gì đó với ước mong danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần được cả sáng.

Vâng khi đọc Kinh Sáng Danh, một lần nữa chúng ta ao ước tìm sáng danh Chúa chứ không tìm hư danh nơi mình.

Khi đó chúng ta sẽ có được sự tự do với những tị hiềm và thị phi của người đời.

Thua ông bà anh chị em,

Cử hành Lễ Chúa Ba Ngôi nhìn vào Mầu nhiệm tình yêu nơi Ba Ngôi Thiên Chúa và xin Chúa giúp chúng ta để cho Mầu nhiệm ấy biến đổi chính đời sống của mỗi chúng ta, gia đình chúng ta, cộng đoàn chúng ta bằng cách nhận ra những nguyên nhân của những rạn nứt và đổ vỡ.

Đồng thời phá vỡ đi những rào cản đi ngược lại với sự hiệp nhất, liên đới và cộng tác vì một mục đích chung.

Chúng ta phải kiên quyết chống lại não trạng cục bộ, phe nhóm để sống tinh thần cộng tác trong khiêm nhường.

Chúng ta cũng được mời gọi thực hành những gì chúng ta học được khi chúng ta chiêm ngắm tình yêu nơi Ba Ngôi Thiên Chúa.

Chúng ta được mời gọi tập sống Đức ái hoàn hảo, đối xử với mọi người và với nhau bằng sự tôn trọng, cùng nhau lao tác vì mục đích chung và vì mưu cầu hạnh phúc của nhau và của toàn thể nhân loại.

Hãy bắt đầu từ chính gia đình, cộng đoàn và rồi ra bên ngoài xã hội.

Và sau cùng chúng ta hãy xin Chúa giúp chúng ta mỗi ngày mỗi cảm nhận được sự gần gũi hơn với Ba Ngôi Thiên Chúa trọng tâm tình của người con thảo của Cha trên trời,  cảm nhận được niềm vui và hạnh phúc vì là anh chị em của Chúa Giêsu mang trong mình Thánh Thần của Chúa Cha và Chúa Con.

Xin cho chúng ta luôn ở lại trong ân sủng và tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi.

Amen

(Nguồn Vatican News Tiếng Việt)